من اسم الناسخ وتاريخ ومكان النسخ ويرجّح دنلوب أن تاريخ نسخها يرجع إلى أواخر القرن السابع الهجريّ ( الثالث عشر ميلاديّ ) . وفي آخرها : « اخر فصول المديني لأبي نصر الفارابي . والحمد للّه رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد ( و ) آله اجمع . » وكان دنلوب قد نشر سنة 1952 ترجمة انكليزية لهذه النسخة « 1 » . نسخة فيض اللّه الخطيّة ( ف ) وهذه النسخة جزء من مجموعة في مكتبة ملّت في استنبول ، في مجموعة فيض اللّه أفندي تحت رقم 1279 ، وهي تقع في 44 ورقة ( 114 ظ - 133 و ؛ 153 و - 155 ظ ) وفي الصفحة 19 سطرا يحوي السطر معدّل 13 كلمة والخط مغربيّ كبير واضح والأحرف منقوطة وبعضها مضبوط . فيها الكثير من الاستدراكات في الهوامش ويظهر أنّ معظمها ليس بخط الناسخ . كما يكثر فيها الشطب . وهذه النسخة ، كنسخة بودليان ، تنتهي بفصل 65 من هذا النصّ ، وقد سقط منها فصل 3 ، 15 ، 23 ، 40 ، 47 ، كما اختلطت فيها بعض الورقات : فورقة 154 تتبع 129 و 130 ، وورقات 133 - 152 تحتوي على « ميزان العمل » للغزالي ، غير أنّها تحتوي على ثلاثة فصول زيادة عن نسخة بودليان وهي فصل 93 ، 94 ، 95 من نشرة دنلوب ، وتقع على ورقة 132 ظ ، 153 و ، 153 ظ ، 155 و ، وتنتهي هكذا : « تمت الفصول والحمد للّه كثيرا » ويتلوها فصل في ورقة 155 و - 155 ظ هو تكرار لقسم من فصل 60 من هذا النصّ وينتهي هكذا : « كمل والحمد للّه رب العالمين وصلى اللّه على محمد خاتم النبيين » . وتخلو النسخة من اسم الناسخ وتاريخ ومكان النسخ . نسخة طهران الخطيّة ( ل ) هي جزء من مجموعة في المكتبة المركزيّة في جامعة طهران ، في مجموعة أبو العبّاس فضل بن محمد لوكري : بيان الحق بضمان الصدق ، تحت رقم « تهران فصول منتزعة - 2

--> ( 1 ) « العراق » ( Iraq ) ، المجلد 14 ، ص ص 93 - 117